Тонга на карте мира. Король и монархия единственной страны в Океании, никогда не бывшей полностью колонией

Тонганская монархия и страна

 

Как Марокко или Египет на африканском континенте, в Океании государство Тонга было практически единственным, которое, хотя и попало в зависимость от мировых колониальных держав, но сохранило свою государственность.

 

Во многом это произошло из-за наличия у тонганцев к моменту прихода в регион колониальных держав устойчивых структур государственного управления, а именно королевской власти.

 

География, или Тонга на карте мира

 

Королевство Тонга располагается неподалеку от Австралии на трех составных частях тонганского архипелага: Тонгатапу (самый большой и основной остров), Хаапай (Haapai) и Вавау (Vavau) (группы небольших островов).

 

По неофициальным данным в ряде источников, население страны — 110 тысяч человек (данные 2004 г). По официальным данным с сайта правительства королевства, общее количество населения страны на 2005 — 101,991 (более свежие данные на момент написания статьи отсутствовали).

 

Происхождение названия Тонга. Современное название страны Тонга, по мнению многих лингвистов, происходит от слов «южный, юг», с полинезийских языков.

Тонганцы: сравнение с соседями

 

Тонганцы принадлежат к полинезийцам (от греческого πολύς много, νῆσος островов) — к группе народов многочисленных островов Океании, которые скорее похожи на смуглых европейцев, и относятся к ним по внешнему типажу с небольшой примесью азиатской крови.

 

Полинезийцы внешне довольно сильно отличаются от своих соседей меланезийцев, у которых преобладает негроидный тип (название Меланезия с греческого поэтому и происходит от слов — μέλας иνῆσος черные острова). Среди ближайших соседей Тонга к меланезийцам относятся фиджийцы и народ государства Кирибати.

 

Между полинезийцами и меланезийцами иногда возникают противоречия. (Так расположенное недалеко от Тонга государство Тувалу, возникшее в 1978 году, было образовано в результате итогов референдума, на котором жители острова Эллис, где доминировали полинезийцы, высказались за отделение от островов Гилберта, на которых проживали преимущественно микронезийцы (смешанная группа между меланезийцами и полинезийцами).

 

Тонганцы — по-европейски красивый и хорошо сложенный народ, хотя и склонный с возрастом к полноте. У них нет такой исторической репутации свирепых воинов, и тем более каннибалов, которая есть у их близких соседей фиджийцев. Как известно, на Фиджи и сейчас одним из главных сувениров является вилка людоеда, а официальное издание туристического ведомства этой страны, рассказывая об истории Фиджи, с гордостью пишет о смелом и воинственном народе, бывшем раньше каннибалами, который теперь открыт и очень дружелюбен.

Тонганцы, по сравнению с соседями по островам, имели репутацию гораздо более толерантного народа. Недаром, в 1773 году при посещении тонганского архипелага Джеймс Кук и дает ему название острова Дружбы.

 

Тонганцы имели репутацию гораздо более толерантного народа. Недаром, в 1773 году при посещении тонганского архипелага Джеймс Кук и дает ему название острова Дружбы. При этом, несмотря на свою репутацию более миролюбивого народа, тонганцы на протяжении своей истории вели активную колонизацию соседних островов. В частности тонганскими вождями были колонизированы часть островов Фиджи. Присутствие тонганского народа на отдельных островах Фиджи сохраняется до сих пор. (Отметим в скобках, что, как считается, самые-самые первые переселенцы на Тонга тысячелетия назад пришли в свою очередь с нынешних островов Фиджи).

 

В средние же века тонганцы успешно конкурировали с самоанцами в деле создания успешных островных империй. 

Карта Тонга

Тонга на карте мира. На карте слева мы также видим ближайшего тонганского соседа — Фиджи, связанного с тонганцами общими историческими событиями.

 

Подробнее о Фиджи смотрите в другом материале нашего сайта: Фиджи: вилка людоеда и другие особенности. История и география страны

Древнее и современное происхождение монархии Тонга

 

Сначала легенда. В тонганских мифах о происхождении острова фигурирует полубог Мауи, который рыболовным крючком выловил главный тонганский остров Тонгатапу со дна океана. Рыболовный крючок подарил полубогу старик по имени Тонга. В честь старика Тонга Мауи и назвал выловленные острова. Позднее бог Тангала Эитуматупуа населил острова Тонга своими сыновьями и их женами. Одного из своих сыновей он назвал Туи Тонга. Этот самый Туи Тонга, согласно легенде, является предком всех всех тонганских королей.

 

Что касается реальной истории, то известно, что с X века Тонга правили верховные вожди туи-тонга (tu’i tонга). С середины XV века главную роль в управлении начинают играть помощники туи-тонга, носящие титул туи-хаатакалауа (tu’i ha’atakalaua). Туи-хаатакалауа оставили туи-тонга только почетные ритуальные функции. В XVII веке туи-хаатакалаула теряют реальную власть, которая переходит к командующим войском — туи-канокуполу (tu’i kanokupolu), а через 100 лет титул туи-хаатакалаула ликвидируется.

Основатель правящей королевской династии Тонга. Короля Тонга Джорджа Тупоу I сначала звали Тауфаахау (Taufa’ahau). К 1845 году он способствовал тому, чтобы сын предыдущего военного правителя, как пишет официальный сайт тонганской монархии, «оставил Тонга ради Фиджи», т.к. не захотел стать очередным туи-канокуполу (tu’i kanokupolu)». Им стал сам Тауфаахау. Стал военным правителем Тонга. Это произошло 4 декабря 1845 года после рейда непобедимых воинов Тауфаахау с архипелагов Хаапай и Вавау на главный тонганский остров Тонгатапу. Но на пути к власти был еще туи-тонга — традиционный вождь-король с остатками властных полномочий, постепенно потерянных за столетия. И Тауфаахау продолжал борьбу. Но обо всем по порядку.

 

Тауфаахау родился на Тонгатапу предположительно в 1797, или в 1798 году (год рождения оспаривается историками до сих пор). Он был сыном правителя островов Хаапай (Haapai), входящих в состав в тонганского архипелага. Правители этой территории часто конфликтовали с правителями основного тонганского острова Тонгатапу. В год рождения Тауфаахау его отец пытался занять пост 17-го туи-хаатакалауа, но знать Тонгатапу считала его лишь узурпатором островов Хаапай. Довольно скоро мать Тауфаахау, неуверенная в своей безопасности, с годовалым сыном вернулась на архипелаг Хаапай.

С X века Тонга правили верховные вожди туи-тонга.

 

С середины XV века главную роль в управлении начинают играть помощники туи-тонга, носящие титул туи-хаатакалауа. Туи-хаатакалауа оставили туи-тонга только почетные ритуальные функции.

 

В XVII веке туи-хаатакалаула теряют реальную власть, которая переходит к командующим войском — туи-канокуполу, и титул туи-хаатакалаула ликвидируется.

 

Именно там будущий король Тонга начинал свою карьеру, став правителем этих островов в 1820 году после смерти отца. Он смог оградить себя от притязаний последнего туи-тонга Лауфилитонга (Laufilitonga), которого разгромил в 1826 году в битве при Велата (Velata, на Хаапай), куда туи-тонга отправился, чтобы проучить Тауфаахау за его вмешательство в дела Тонгатапу и всего Тонга.

 

Лауфилитонга был разгромлен, хотя позднее, в 1827 году, он смог короноваться в качестве туи-тонга — традиционного правителя Тонга, заняв с большим опозданием формально место своего отца, скончавшегося еще в 1810 году. Лауфилитонга активно пытался вернуть титулу туи-тонга былое властное наполнение. Но без успеха.

 

Некоторые Интернет-ресурсы указывают, что Лауфилитонга умер в 1845 году, что позволило Тауфаахау провозгласить себя королем, но по другим — англоязычным, тонганским источникам, Лауфилитонга умер только в 1865 году, сохраняя свой титул до конца жизни, но отстраненный Джорджем Тупоу I от всякой и духовной и политической власти последние 20 лет своей жизни. (Со смертью последнего туи-тонга бесполезный титул был упразднен — в этом у историков нет разногласий). Лауфилитонга умер христианином, в 1851 году он принял католичество.

 

А Тауфаахау крестился еще в 1831 году и взял себе христианское имя Джордж. Это имя (Джордж, или Георг в другой транскрипции) на тонганский манер звучит как Jiaoji, или по-другому Siaosi (Сиаоси). Пишут, что Тауфаахау выбрал свое новое христианское имя в честь короля Англии Георга III. Позднее он был провозглашен первым тонганским королем под именем Сиаоси (Siaosi) Тупоу I, или, на европейский манер, Джорджем Тупоу I. Его потомки правят Тонга до сих пор.

 

И в наши дни 4 декабря тонганцы отмечают годовщины прихода к власти в 1845 году Джорджа Тупоу I (4 ноября также очередную годовщину со дня провозглашения в 1875 году конституции и конституционной монархии), а 4 июня отмечают день эмансипации — годовщину открытия в 1862 году первого парламента страны и официальной отмены крепостного права (Джордж Тупоу I выступал за развитие свобод, он также хотел, чтобы все тонганцы по рождению имели собственные наделы земли и не было нищих. Однако он отдавал предпочтение развитию демократии именно в рамках традиционного тонганского общинного общества).

 

Отметим, что Джордж Тупоу I смог стать королем, заручившись поддержкой знати на местах. Кое-где просто разгромив ее вооруженные формирования, но иногда с помощью установления добрых отношений. Например, после утверждения своей власти вождя в родовом гнезде — на островах Хаапай, будущий король смог стать правителем архипелага Вавау не с помощью войны, а в результате установления дружеских отношений с местными вождями.

«Король Джордж Тупоу I (годы жизни 1796–1893; годы правления 1845–1893) считается выдающимся отцом современного Тонга, единого в политическом смысле, принявшего христианство... и современную конституцию» (С официального сайта тонганской монархии).

 

Монарх установил основы современного тонганского королевства. Король Тонга содействует и протестантским миссионерам, которые появились на Тонга уже с 1797 и начали активную христианизацию страны в 1828 году. Правительством Джорджа Тупоу I было санкционировано создание на архипелаге методистской Свободной церкви Тонга.

 

Несмотря на протекторат Великобритании с 1990 по 1970 год, короли Тонга сохранили свою власть, а страна относительную независимость.

 

Вот как об основателе династии, настоящем короле-долгожителе (а он прожил 97 лет и был королем почти полвека) восторженно пишет официальный сайт тонганской монархии:

 

«Король Джордж Тупоу I  (годы жизни 1796–1893; годы правления 1845–1893) считается выдающимся отцом современного Тонга, единого в политическом смысле, принявшего христианство. Его имя было Тауфаахау, и он стремился к единству и безопасности в стране. Его многочисленные достижения включали сохранение тонганской независимости, когда большинство других тихоокеанских государств были колонизированы Также среди королевских достижений указ об эмансипации, который дал народу права, которыми тот раньше не пользовался, и современная конституция для Тонга».

 

«Многое в тонганской истории определялось борьбой за господство между династиями, tu’i tонга, tu’i кanokupolu и tu’i ha’atakalaua» (С официального сайта тонганской монархии).

Уже упоминавшийся официальный сайт тонганской монархии работает по адресу palaceoffice.gov.to. Сайт, который был организован к коронации нынешнего монарха несколько лет назад, и все еще находится в стадии наполнения, но, тем не менее, дает информацию о королевской семье Тонга последних десятилетий.

 

Королевский сайт пишет о Тонга и ее связи с монархией:

 

«Тонга имеет богатую историю, и эта ее история неразрывно связана с тремя династиями, которые нынешняя королевская семья имеет в своей крови. Многое в тонганской истории определялось борьбой за господство между династиями, tu’i tонга, tu’i kanokupolu и tu\’i ha’atakalaua. Вместе с тем, Тонга также является мощной империей, которая когда-то правила и другими странами в районе Тихого океана, включая Самоа, части Фиджи и острова Кука, Ниуэ и Фотуна». Конец цитаты.

 

Тему королевской монархии продолжим на следующей странице этого обзора, а пока о тонганской символике.

Флаг, герб и гимн Тонга, а также королевский штандарт

 

Флаг современного тонганского государства был изначально белого цвета с красным крестом в центре. Поскольку это совпадает с флагом Красного Креста, то изображение креста на тонганском флаге изменили в пропорциях, по образцу британского штандарта.

 

Что касается символики флага, то вот что сказал об этом король Тонга Джордж Тупоу I в ходе сессии первого парламента в 1862 году:

 

«Мое желание, чтобы наш флаг содержал крест Иисуса, потому что Иисус принес свою жертву на кресте Голгофы. Каждый тонганец должен помнить об этом, глядя на изображение креста нашего флага. А глядя на красный цвет флага, они должны представлять ту кровь на кресте, которая была пролита за наше спасение». (Перевод с немецкого Portalostranah.ru).

 

Итак, красный цвет на тонганском флаге — кровь Иисуса, белый — символ чистоты.

 

Гимн Тонга

 

Ko e fasi o e tui o e Otu Tonga (полное название буквально означает «Песня короля островов Тонга», но в повседневной жизни обычно имеет хождение под названием fasi fakafonua (буквально «национальная песня» ) Гимн впервые официально исполнен в 1874 г.. Слова написаны принцем Тупоумалохи на европейскую музыку. И вот текст гимна Тонга в нашем переводе с англ.:

 

О, всемогущий Бог!

Вы наш Господь!

Это вы оплот

И любовь Тонга!

Посмотрите вниз на наши молитвы,

Вот, что мы делаем сейчас,

И ответьте на нашу просьбу

Защитите Тупоу.

 

Вы можете послушать гимн в аудиофайле:

 

• аудио файл №1        

Герб Тонга был разработан в 1875 году при создании конституции.

 

Три меча на гербе представляют три династии или линии королей Тонга, а именно туи-тонга, туи-хаатакалаула и нынешнюю туи-канокуполу. Как мы уже говорили выше, Тонга было объединено одним правителем — королем Джорджем Тупоу I, который затем руководил формированием первого официального правительства, а также созданием герба.

 

Голубь с оливковой ветвью символизирует на тонганском гербе пожелание Божьего мира, царствующего в Тонге навсегда (голубь с оливковой ветвью взят непосредственно из истории Ноя и великого потопа в Библии).

 

Три звезды символизируют основные группы островов Тонга, а именно Тонгатапу, Вавау и Хаапай.

 

Корона символизирует правящую монархию, короля Тонга.

 

Текст девиза внизу на гербе гласит на тонганском языке «Otua mo Tonga ko hoku Tofia» — «Бог и Тонга — мое наследие».

 

При этом важно сказать, что изображения тонганского герба, которые можно увидеть в различных правительственных учреждениях страны, в своих пропорциях могут отличаться, как несколько колеблется и цветовая гамма оттенков тонганского герба и флага в различных источниках.

 

В заключении этой геральдической темы, отметим, что имеется и отдельный штандарт короля Тонга.

 

Этот штандарт представляет собой четырехугольник, повторяющий символику национального герба. На штандарте присутствует корона, крест, голубь с оливковой ветвью, три меча и три звезды.

Столица Нукуалофа

 

Название тонганской столицы Нукуалофа означает «приют любви». Ее население указывается в разных источниках от 30 до 70 тыс. человек. Данные на сайте правительства королевства о количестве населения не приводятся.

Территория вокруг нынешнего королевского дворца в Нукуалофе была выбрана в качестве резиденции военным правителем — туи-канокуполу по имени Мумуи (Mumui) примерно в 1795 году (о туи-канокуполу (tuʻi kanokupolu) см. выше). Хотя туи-канокуполу был фактическим правителем острова Тонгатапу в то время, королевский суд находился в местечке Муа (Mua) в руках представителей туи-тонга (tui tонга), формальной тонганской королевской династии. Таким образом Муа была официальной столицей в то время. (Изначально местечко Mua являлось древней столицей Тонга, но в рассматриваемый период своего столичного статуса было уже больше духовным центром. Ныне не существует, там сохранились усыпальницы древних вождей. Рядом находится одноименная деревня.).

 

Первая крепость в Нукуалофе была построена военным правителем (туи-канокуполу) по имени Тупоу-малохи (Tupoumālohi) в начале XIX века. Именно Тупоу- малохи считается основателем города Нукуалофа.

 

В 1837 Тауфаахау (Tāufaāhau), иначе говоря, будущий король Джордж Тупоу I) вторгся в район Fasi mo e afi со своими tautahi (букв. морские воины) — воинами с островов Хаапай и Вавау. В качестве вознаграждения его люди получили земельные участки вблизи существующих поселений в Kolomotua (Старом городе) и составили Kolofoou (Новый город).

 

Нукуалофа стала официальной столицей Тонга в 1845 году при Тауфаахау (ставшим к тому времени королем), хотя он проживал в Лифука (Lifuka, главном острове архипелага Хапай) с 1847 по 1851 гг. Остававшаяся на тот момент все еще небольшой деревней на холме, где и была основана, столица с течением времени начинает медленно расти, осваивая новую территорию вокруг.

 

Новый причал в Нукуалофе был построен американской армией в 1942 году. На западе Нукуалофа продвинулась до Sopu о Tāufaāhau, которая была признана достаточно отдаленной от города и подходящей для переселения королевы Салоте, когда население Нукуалофы пришлось эвакуировать из-за риска военного нападения японцев в ходе Второй мировой войны.

 

С 1960-х в городе наблюдается быстрый рост, происходит медленное поглощение столицей старых деревень вокруг — таких, как, например, Tofoa. Большая часть делового района столицы была разрушена в ходе беспорядков в 2006 г.

Экономика Тонга, национальная одежда, армия и спорт

 

 

Основные отрасли тонганской экономики — сельское хозяйство и рыболовство.

 

Сельскохозяйственные культуры, распространенные в этом королевстве: Кокосовая пальма с получением копры (сырье кокосовой пальмы, используемое для производства масла, маргарина, концентрированного корма для скота), бананы, ваниль, имбирь, черный перец, какао.

 

Национальной одеждой тонганцев является короткая, чуть ниже коленей, юбка, которую носят и мужчины. А также «таовала», плетеная циновка из листьев пандануса, подпоясанная лентой, надеваемая поверх юбки.

 

Для тонганцев и тонганок таовала — обязательная часть официальной одежды. Говорят, обычай подвязывать такую циновку возник, когда древние тонгацы — мореплаватели перед сходом на родной берег, прикрывали свою наготу в знак уважения перед вождями кусками предварительно разрезанного паруса.

 

Здесь, на иллюстрации новый король Джордж Тупоу V (в очках) в традиционной одежде во время церемонии коронации по-тонгански (в отличие от европейской коронации в церкви, которая также проводилась. См. вторую страницу этого обзора). В ходе же традиционной коронационной церемонии королю предлагают отпить напиток кава и приносят сотни запеченных свиней, исполняются древние танцы.

 

Тонга обладает армией — т. н. «Тонганскими силами обороны» (Tonga Defence Services) в составе 450 человек.

 

Регулярная армия в стране была создана в 1939-м году, еще под британским правлением. В ходе Второй мировой войны Тонганская армия в составе новозеландских частей участвовала в боях с японцами за Соломоновы острова.

 

После войны армия на некоторое время была расформирована, но вскоре воссоздана.

 

Королевская гвардия страны была создана в еще в 1900-м году, ныне часть вооруженных сил.

 

Военно-морские силы Тонга включают несколько катеров и вспомогательных судов, а также королевскую яхту. ВМФ также включает подразделение морской авиации из двух самолетов.

 

Тонганские войска участвуют в долгосрочных международных операциях. Например, не так давно Тонга посылала небольшую миротворческую миссию в Ирак.

 

В последнее время Тонга все больше становится известной благодаря своим спортсменам — регбистам и игрокам в американский футбол. Многие из них играют в мировых клубах.

 

Самым популярным спортом в Тонга является именно регби. При этом национальная команда Тонги по регби пока выигрывает только на региональном уровне.

 

Среди других видов спорта у тонганцев особой популярностью пользуется пляжный волейбол, крикет, серфинг и уже упоминавшийся американский футбол. Но не только.

 

В королевстве также существует, например, и федерация санного спорта (как известно, зимнего вида спорта), которую патронирует одна из принцесс королевской фамилии. На последнюю зимнюю Олимпиаду эта федерация выдвигала одного участника — Bruno Banani. Так что, Тонга — это вполне спортивная страна.

 

Продолжение обзора о Тонга см. на следующей странице, мы еще поговорим о тонганских королях.