Общение с читателями и новое на сайте:


 
- A +

Празднование Рождества и Нового года в разных странах мира; Кто такой Святой Николай, и Санта-Клаус; Рождество и Новый год в Болгарии, Ватикане, Великобритании, Германии, Нидерландах, Италии, Китае, Польше, Румынии, Сербии, Сирии, США, Франции, Чехии...


Празднование Рождества и Нового года в разных странах мира - тема этого мегадосье. Материалы собраны по первоисточникам, включая иновещание разных стран на русском языке.

ОГЛАВЛЕНИЕ:

На стр. 1:

Празднование Рождества и Нового года в разных странах мира (происхождение; Вифлеемская звезда; даты Рождества; смешение в традиции Рождества языческих, древнееврейских, протестантских и католических традиций елка; рождественское богослужение; название Рождества в разных языках; хлопушка; индейка; рождественская песня «Тихая ночь», политкорректность и запреты на Рождество;

На стр. 2:

Кто такой Святой Николай, и как он превратился в Санта-Клауса;

Со стр. 3 и далее: Рождество и Новый год в разных странах.

Стр. 3: Рождество и Новый год в Болгарии;

Стр. 4: Рождество в Ватикане;

Стр. 5: Рождество в Великобритании;

Стр. 6: Рождество в Германии;

Стр. 7: Рождество в Нидерландах;

Стр. 8: Рождество в Италии;

Стр. 9: Рождество и Новый год в Китае;

Стр. 10: Рождество и Новый год в Польше;

Стр. 11: Рождество в Румынии;

Стр. 12: Рождество в Сербии;

Стр. 13: Рождество в Сирии;

Стр. 14: Рождество и Новый год в США;

Стр. 15: Рождество во Франции;

Стр. 16: Рождество и Новый год в Чехии;

Стр. 17: Рождество и Новый год в Бразилии;

Стр. 18: Рождество и Новый год в Швеции;

ДОСЬЕ ПОПОЛНЯЕТСЯ АУДИОФАЙЛЫ БУДУТ ВСКОРЕ ВНОВЬ ЗАГРУЖЕНЫ

Аудиофайлы по теме Рождества и Нового года в разных странах мира:

Некоторые из нижеприведенных в тексте этого досье программ о праздновании Рождества и Нового года в разных странах мира от международных русскоязычных вещателей (в записи Portalostranah.ru) доступны в наших аудиофайлах в левом верхнем углу этой страницы.

В аудифайле № 1: Фрагмент из программы русского вещания Польского радио для заграницы от 24/12/2009 о том, что поляки принесли в традиции празднования Рождества в Ватикане с польскими замечательными песнопениями к Рождеству.

Здесь же два фрагмента русской передачи Радио Ватикан от 24/12/2009 и 23/12/2008 о том, как правильно праздновать католику Рождество и об обычаях празднования Рождества в Ватикане. Расшифровка этих радиопрограмм в текст, проведенная Portalostranah.ru, в несколько сокр. виде доступна в разделе «Ватикан» (стр. 4) этого обзора;

В аудиофайле № 2: Сообщение Русской службы Би-би-си (декабрь 2007 г.) о рождественской пасте с моллюсками в Неаполе, с рецептом. Расшифровка этой аудиозаписи из нашего архива, проведенная Portalostranah.ru, доступна в разделе «Италия» ( стр. 8) этого обзора;

В аудиофайле № 3: Русское вещание «Немецкой волны» в записи Portalostranah.ru. Сообщение от 25/12/2005 об одной из самых знаменитых рождественских песен «Тихая ночь, святая ночь...». В аудиофайле, который можно послушать или скачать, содержится история песни «Тихая ночь, святая ночь...» и звучит она сама. Текст передачи доступен в разделе «Тихая ночь, святая ночь...». Как появилась знаменитая рождественская песня»;

В аудиофайле № 4 вы можете послушать сообщение русского вещания «Международного Радио Словакии» от 25/12/2009 о том, как называется Рождество в Германии, Словакии и Чехии. В этих трех странах название Рождества имеет общее происхождение. Текст сообщения доступен в разделе «Происхождение названия Рождества в разных языках» на этой, первой, странице обзора;

В аудиофайле № 5 звучит рождественское поздравление, произнесенное Папой Бенедиктом XVI 25 декабря 2010 на русском, белорусском и украинском языках после фрагмента его послания URBI ET ORBI. Запись Portalostranah.ru с эфира русской программы Ватиканского радио. Подробнее о URBI ET ORBI на Рождество смотрите в разделе «Ватикан» (стр.4) этого обзора;

В аудиофайле № 6: Сообщение Yle — Радио Финляндия, ее русской службы (дек. 2010 г.), о том, как сочетается политкорректность и христианская символика Рождества во время проведения традиционных елок в местных детских садах и школах. Эта заметка в тексте в расшифровке Portalostranah.ru доступна в разделе «Политкорректность против христианской символики Рождества» на этой, первой, странице этого обзора;

В аудиофайле № 7: Сообщение от 31 декабря 2010 Русского вещания Радио Дамаск, Радиовещательной станции Сирийской Арабской Республики о праздновании Рождества и западного Нового года в этой мусульманской стране. Текст этого сообщения (с некоторыми сокращениями) доступен в расшифровке Portalostranah.ru в разделе «Сирия» (стр. 13) этого обзора;

В аудиофайле № 8: Запись Portalostranah.ru от 23/12/2010 русского вещания «Международного Радио Китая» из Пекина. Вы можете послушать, как китайские артисты — певцы и певицы поют западные рождественские песни. Среди них «Тихая ночь» (китайский диктор русской программы из Пекина объявляет ее как песня «Сочельник» (о песне «Тихая ночь» см. подробнее в др. разделе на первой странице этого обзора), «Колокольчики» и др. Подробнее о праздновании в КНР Рождества и западного Нового года, соотношении этих праздников с традицией встречи традиционного Китайского Нового года см. в разделе «Китай» (стр. 9) этого обзора;

В аудиофайле № 9: Запись Portalostranah.ru передачи русского вещания «Радио Швеция» от 26/12/2006 о традициях и современности празднования Рождества и Нового года в Швеции (там же звучат шведские рождественские песни). Текст этой передачи (с некоторыми сокращениями) доступен в расшифровке Portalostranah.ru в разделе «Швеция» (стр. 18) этого обзора;

Аудиофайлы этого нашего мегадосье о праздновании Рождества и Нового года в разных странах мира будут пополняться.



Рождество в Сербии

 

На иллюстрации из архива: Бадняк – сербский аналог рождественской ели.

На иллюстрации из архива: Бадняк – сербский аналог рождественской ели.

Здесь торговля им в Белграде в один из январских дней несколько лет назад.

На этой странице подробнее о праздновании Рождества в Сербии.

 

См. ссылки на все материалы этого нашего мегадосье о Рождестве здесь

 

Сербия одна из немногих стран мира, включая православные государства, которая отмечает Рождество 7 января.

 

Необходимо сказать, что в период глобализации в Сербию уже давно пришла рождественская ель и западный Санта-Клаус.

 

Санта-Клаус имеет прототипа в сербской традиции — т.н. Deda Mraz (Морозного деда), а вот обычай ставить ель на Рождество раньше в Сербии не был распространен, роль ели выполняла солома, которая символизировала ясли, где родился Иисус. (Католический обычай устанавливать ясли — вертеп с фигурками Иисуса и Святого семейства, также в Сербии не был распространен).

 

Интересную роль в сербском Рождестве играет рождественское полено — бадняк. Правда полено, в отличие от соломы, не лежит в доме все праздники, а довольно скоро сжигается в камине или на костре.

 

На иллюстрации с сербского сайта kosovo.net: Духовенство Сербской Православной Церкви принимает участие в церемонии сжигания бадняка в Косово в 2002 году.  Необходимо отметить, что по всей Сербии официальные лица принимают участие в подобных церемониях.

На иллюстрации с сербского сайта kosovo.net: Духовенство Сербской Православной Церкви принимает участие в церемонии сжигания бадняка в Косово в 2002 году.

Необходимо отметить, что по всей Сербии официальные лица принимают участие в подобных церемониях.

В публичных обрядах сжигания бадняка принимает участие и духовенство Сербской православной церкви, хотя церемония явно имеет языческое происхождение. Интересно отметить, что в современных сербских городах одновременно бойко продают и бадняк, и рождественскую ель.

 

Среди других интересных особенностей сербского рождества необходимо отметить чесницу — рождественский обрядовый пирог. Огромный пирог на Рождество предлагает мэрия Белграда в ходе народных гуляний. Важную роль в сербских новогодних и рождественских праздниках играет сливовица — традиционная настойка. Как и в России, сербы отмечают и старый новый год.

 

О некоторых рождественских обычаях Сербии подробнее в нескольких репортажах русской программы сербского иновещания «Международного Радио Сербии»:

 

Из передачи от 07/01/2010:

 

«Самое радостное событие в христианском мире, праздник рождения Иисуса Христа отмечается 7 января по Юлианскому календарю во всех храмах Сербской Првославной Церкви в стране и в рассеянии».

 

Вот как описывает празднования Рождества русская программа сербского иновещания «Международное Радио Сербии»:

 

На иллюстрации с сайта kosovo.net:  Служка играет с плюшевыми игрушками в одной из сербских православных церквей в Косово у рождественской соломы – сербского аналога вертепа, или рождественских яслей в католической традиции.

На иллюстрации с сайта kosovo.net:

Служка играет с плюшевыми игрушками в одной из сербских православных церквей в Косово у рождественской соломы – сербского аналога вертепа, или рождественских яслей в католической традиции.

«Праздник начался в полночь, когда по преданию родился Спаситель рода человеческого. Первую рождественскую литургию в белградском храме Святого Саввы служил викарный епископ хвостанский Атанасий. На богослужении собрались много прихожан, а в час рождения Иисуса зазвонили колокола храма Св. Саввы.

 

Утреннее праздничное богослужение в белградской Соборной церкви провел митрополит черногорско-приморский Амфилохий, а принял участие в рождественском богослужении и белградский архиепископ Станислав Хочевар. На всех богослужениях было зачитано традиционное рождественское послание, в котором сербский народ на родине и в рассеянии как древний европейский народ призывается сохранять свою веру, язык и письменность.

 

По Евангелию Иисус Христос родился ровно в полночь, когда самая яркая звезда, направляясь с Востока на Запад, остановилась над пещерой в Вифлееме.

 

Сегодня (в один день) отмечают Рождество Русская, Иерусалимская, Сербская, Грузинская православные церкви и Афон, сторонники старого календаря в Греции и копты в Египте. Все остальные христианские церкви, включая и отдельные православные, отметили Рождество 13 дней назад, придерживаясь Григорианского календаря».

 

Из передачи 06/01/2010:

 

«Рождество считается одним из крупнейших и важнейших праздников в году.

 

Православные верующие в Сербии отмечают Рождество по старому стилю, 7 января. Обычаи, связанные с этим праздником, в нашем народе отличаются в нюансах, что зависит от края или региона, но у всех них одна и та же основа. Рождество, день рождения Христа, отмечается с 336 года нашей эры, с тех пор, когда римский император Константин разрешил христианам праздновать этот день. Остальные обычаи, связанные с Рождеством, уходят своими корнями в дохристианские времена.

 

На иллюстрации из архива: Сербский крестьянин целует бадняк.
На иллюстрации из архива: Сербский крестьянин целует бадняк.

Бадняк, чесница, пшеница, положайник — без этого сербы даже не могут представить себе Рождество.

 

В Сочельник хозяин дома, до восхода солнца, уходит в лес за дубовым деревом, которое представляет бадняк. У него должны быть рукавицы, чтобы не повредить святое дерево, и пшеница, которой он посыпает его перед тем, как срубить. Дерево, нужно рубить так, чтобы оно упало на восток. Такой способ рубки дубового дерева восходит к древнеславянскому обычаю почитания дуба, в котором находится дух вегетации, влияющей на плодородие. В городах дубовые ветки со снопиками пшеничных колосьев продаются на рынках и исполняют собой роль бадняка.

 

Вносят бадняк в дом в сочельный вечер. Его вносит хозяин, хозяйка посыпает его житом, а все домочадцы его целуют. После этого бадняк кладут в огонь. Затем вносят солому, которую посыпают по полу. Ее не убирают в течение трех дней рождественских праздников. Солому вносят в дом, так как Иисус Христос, по преданию, родился на соломе.

 

В Сочельник жарится поросенок или ягненок, которого откармливают специально к Рождеству. В некоторых наших краях существует предание, что ничто, что передвигается на двух ногах, не должно оказаться на трапезе. Если будет, например, подано птичье мясо, то этот год окажется неурожайным, не будет движения вперед. Это объясняется тем фактом, что птица, разыскивая пищу, двигается назад. В Сочельник всегда готовятся постные блюда. К столу подают чернослив, инжир, виноград, яблоки, орехи и мед. У каждого из этих фруктов своя символика. Орехи символизируют достаток, мед — это сладкая жизнь, без каких-либо горечей в наступающем году. За трапезой собирается вся семья, и, конечно, не обходится без песни.

 

В Рождество хозяйства рано утром выпекает чесницу — рождественский обрядовый пирог. По народному верованию, рождественский пирог представляет собой подарок новорожденному Христу, и замешивается в честь и славу рождения молодого Бога. Чесница замешивается из белой пшеничной муки и смальца, без дрожжей. В нее кладут различные семена, которые будут сеять в следующем году. Здесь также фасоль, которая представляет овец, затем базилик, представляющий здоровье, кукуруза, символизирующая свиней и домашнюю птицу.

 

В чесницу кладут и монетку, серебряную или золотую. Когда во время рождественского обеда разламывают чесницу на куски, то смотрят, у кого окажется монетка. Найти монетку в своем куске чесницы — значит быть счастливым в течение всего следующего года и иметь особое благословение Божие.

 

Первого гостя, который рано утром в Рождество входит в дом, называют положайником. Он должен переступить через порог правой ногой. И это связано с древним верованием, что в домашнем пороге обитают души предков. Поэтому нужно осторожно переступать через порог, и ни в коем случае не наступать на него. Положайник поздравляет домочадцев с праздником, в то время как хозяйка посыпает его пшеницей. Затем он начинает ворошить угли в печи верхушкой бадняка, специально оставленной для него, и при этом произносит молитвенные пожелания всему дому, хозяину и домочадцам: «Сколько искр — столько благословений Божьих, столько добра и успеха, столько счастья и здоровья».

 

Рождественский обед начинается с разламывания чесницы, а трапеза обычно обильна, с самыми лучшими блюдами и вином. Обильный обед заканчивается десертом, а все члены семьи должны хорошо наесться, так как только тогда год будет плодородным, урожайным и успешным.

 

И еще репортаж о рождественском сочельнике 6 января 2010 года:

 

«Рождественский сочельник, 6 января, называется в сербских странах: собственно Сербии, Черногории и Республике Сербской в составе Боснии и Герцеговины «Баднидан».

 

В этот день до восхода солнца глава семьи и его сыновья или внуки (обязательно кто-то из младших) выстрелом из ружья перед домом объявляют о походе в лес за «бадняком».

 

Оставшиеся в доме члены семьи на рассвете разжигают огонь и начинают жарить на вертеле специально откармливавшегося к Рождеству поросенка — «печеницу», женщины готовят рождественский пирог, торты и другие блюда.

 

Бадняк — это полено срубленного молодого дуба, которое должна обязательно иметь во время рождественских праздников в своем доме каждая сербская семья.

 

Полено выбирается такого размера и веса, чтобы глава семьи сам, на своих плечах смог принести его в дом. По традиции, оно должно гореть в семейном очаге в течение всех трех дней праздника. Как только хозяин дома находит подходящий дуб, он поворачивается лицом к востоку, крестится три раза, поминая Господа Бога, свою Славу (святого — покровителя семьи) и завтрашний праздник, приветствует бадняк, а затем тремя ударами срубает дерево (первый удар наносится с востока, последний обычно с запада, чтобы дерево упало на восток на плечи хозяина).

 

Символически бадняк олицетворяет то полено, которое пастухи принесли с собой в дар праведнику Иосифу, чтобы он разжег его в холодных яслях, где родился Спаситель. Бадняк является также символом креста, на котором был распят Христос. В течение всего этого дня дом празднично украшается.

 

Вечером перед ужином хозяин вносит бадняк в дом вместе с соломой, хозяйка посыпает его пшеницей, а хозяин ставит к огню.

 

Как и многие другие христианские обычаи, сжигание бадняка имеет языческие корни. Согласно одной теории, бадняк олицетворяет божество, которое при сжигании обретает новую жизнь. По другой, с его помощью призывают мертвых семьи. По третьей, бадняк — это некая защита огня. Во всяком случае, бадняк связан с солнечным циклом и является частью культа солнца. Из огня при сжигании дуба — священного дерева — рождалось новое солнце.

 

Сербы часто неверно считают, что бадняк — исключительно их обычай. Известно, что кельты сжигали дуб в ожидании нового лета. Этот обычай надолго задержался на Британских островах, а известен и среди многих других европейских народов»,  — отмечало сербское иновещание 6 января 2010 года.

 

Мониторинг Portalostranah.ru

 

Далее о  Рождестве в Сирии.

Опубликовано15112009   Обновлено09012019   Portalostranah





Избранное с сайта на
неделю: тексты, аудио,
видео:
(Из рубрики «Вещая поверх границ» №26). Дебаты в британском парламенте о глушении СССР Русской службы BBC. 1949 год
 
Начало истории с глушением передач Русской службы Британской вещательной корпорации BBC.
Подробнее...
Осень в Японии – взгляд из Японии
 
Обзор об осени в Японии по японским источникам – специфика и еда этого сезона.
Подробнее...
Самая острая кухня мира!? Но знакомство индийской кухни и красного перца чили произошло совсем недавно
 
Как известно, азиатская кухня, в частности индийская и корейская, считаются одними из самых острых кухонь в мире.
Подробнее...




 

География посетителей

Также по теме